Проект большого православного храмового комплекса на Маврикии

Православный церковно- приходской комплекс на острове Маврикий спроектирован на большом участке площадью 5 Га, который расположен в 9 километрах от центра столицы островного государства города Порт-Луи. Участок под строительство православного приходского комплекса имеет ярко выраженный уклон с юго-востока на северо-запад. Максимальный перепад рельефа в его границах около 20 м.

По проекту на участке предполагается разместить храм в честь святого Маврикия, рассчитанного на 200-300 молящихся, отдельностоящую крещальню и звонницу, часовню, церковную лавку, церковно-причтовый дом, дом для священников, задние с художественными мастерскими, кухню, открытый навес для трапезы и здания с гостиничными номерами для паломников и посетителей церковно- приходского комплекса.

Существующая в настоящее время подъездная дорога имеет три точки въезда на участок. По проекту каждый из этих въездов имеет свое функциональное назначение: восточный подъезд ведет к храму Святого Маврикия, северный- к площади для приходских мероприятий, а западный используется как заезд на большую автостоянку для посетителей.

Важнейший элемент любого градостроительного комплекса это его общественный центр. На Руси этим центром чаще всего становились храмовые ансамбли, и от выбора места его размещения во многом зависит как общая композиция комплекса, так и восприятие его с внешних дорог и основных видовых точек.

В данном проекте трехэлементный храмовый ансамбль, состоящий из здания храма мученика Маврикия, крещальни и звонницы, расположен на самой высокой точке выделенного участка. Он служит организующим центром прилегающей застройки церковно- приходского комплекса. Вместе они зрительно как-бы собирают весь полукруг прилегающего пространства. Такой подход размещения храмового ансамбля является традиционным. На Руси храмы ставили на наиболее просматриваемых местах: на возвышенностях, на пересечении дорог, небольших площадях, замыкавших перспективы улиц или дорог.

Плавные линии дорог на генеральном плане не имеют 90 градусных углов и, повторяя рельеф местности, создают большую свободу в передвижении внутри комплекса, открывая бесчисленное множество ракурсов в восприятии храмового ансамбля. Тут надо сказать, что один из основных принципов традиционной русской архитектуры- наследование архитектурной средой закономерностей природной среды как наиболее близкой и понятной человеку живущему в ней. Все исследования этого вопроса говорят о полном неприятии в народном архитектурном творчестве каких- либо геометрических систем планировки как совершенно несвойственной природному окружению. Похожий подход к проектированию генерального плана характерен и для современной архитектуры.

Используя эти методы в проектировании церковно- приходского комплекса на острове Маврикий все здания вписываются в формы рельефа, а также, для удобства их строительства они ориентированы длинным фасадом вдоль рельефа. Соблюдение этих принципов обеспечивает архитектурной среде свойственную природе непредсказуемость восприятия, и рождает индивидуальный и запоминающийся облик храмового комплекса.

Храм святого Маврикия, крещальня и звонница стоят поодаль от остальных построек храмового комплекса, что также соответствует древнерусской традиции ставить храмовые ансамбли на свободной, незастроенной территории в стороне от других построек. Исторически на Руси это расстояние варьировалось в пределах от 50 до 200 метров от храмового ансамбля до ближайших построек города или села. В представленном проекте этот подход позволяет улучшить обозреваемость храмового ансамбля с дальних точек участка.

Здание храма расположено с небольшим разворотом относительно оси запад- восток. Это сделано для того, чтобы главный вход в храм был виден как от восточного въезда на участок, так и от площади для приходских мероприятий которая расположена в центре выделенной под комплекс территории. Также это архитектурный прием позволяет видеть фасады храма с основных видовых точек не строго в фас, а в три четверти, что более характерно для древнерусского храмового зодчества с его живописным расположением построек.

Храм представляет из себя низкий прямоугольный объем со скатной крышей с которым контрастирует высокий вытянутый четверик центрального объема, покрытый щипцовой кровлей, который венчает одна большая луковичная главка. С восточной и западной сторон к четверику примыкают два объема, покрытые традиционной для русского храмового зодчества формой крыши- бочкой. Эти объемы позволяют создать классическую ступенчатую композицию русского православного храма с постепенным повышением объемов к центральной главе. Центральный объема храма, высота которого равна 20,5 метров, в 3 раза превышает высотность остальной застройки комплекса и визуально воспринимается человеком как что-то более значительное. При формировании облика и силуэта храма применялся принцип согласованности и контраста устремленной вверх центральной части храма с горизонталью его нижней части и остальных построек комплекса.

Храм, как и все остальные здания комплекса, имеют большие свесы крыш для защиты от солнца и сильных дождей, которые так характерны для острова Маврикий.

Храм имеет три входа: основной с западной стороны, и два боковых с северной и южной сторон. Помещение для молящихся имеет площадь 130 кв.м и рассчитано на комфортное размещение 200-300 молящихся. Большие окна с северной и южной сторон храма позволяют устроить сквозное проветривание храма, что очень актуально в жарком и влажном климате острова. Алтарь общей площадью 57 кв.м имеет три престола. Также в храме имеется небольшая церковная лавка и обязательное в каждом современном храме помещение- комната матери и ребенка.

При проектировании храма учитывались черты как местной архитектурной традиции, так и традиции русской храмовой архитектуры.

Звонница размещена с западной (входной) стороны церкви и смещена к северу от ее оси в соответствии с наилучшем восприятием со стороны двух основных подходов к храму. Прием диагонального расположение построек известен с глубокой древности и широко применялся в традиционной архитектуре многих стран.

При проектировании храмового ансамбля соблюден принцип расположения второго (звонницы) и третьего (крещальни) сооружения на расстоянии, равном двум высотам от первого (храма). Дело в том, что полноценно воспринимать какой- либо элемент по всей его высоте человек способен примерно с расстояния двух его высот в плане.

За алтарем храма расположен белокаменный резной крест. Он будет установлен при закладке строительства храма.

Если храмовый ансамбль подчинен исключительно Литургическим особенностям, то вокруг этого ядра начинают наслаиваться самые разные активности с самой непредсказуемой градацией: служащие храма, прихожане, волонтеры, туристы, заинтересованные люди, мимо проходящие случайные люди и.т.д. Для всех этих людей необходимо найти удобные пространственные решения, достаточно привлекательные, чтобы служить точкой постоянного притяжения для всех. Таким образом становится очевидно, что кроме проекта храмового ансамбля, нужно уделять не меньшее внимание точкам притяжения людей.

В проекте храмовой территории заложено наличие постоянно действующих функций в доступной лдя людей форме. Свечная лавка, книжная лавка, чайная, кафе, библиотека, булочная, амфитеатр, детская площадка, спортивная площадка, творческий клуб, художественная галерея и мастерские. Открытая выставка или иная функция, заметная с улицы и легко доступная, повышают комфортность среды и желание людей приходить к храму, и тем самым оказываясь в сфере его притяжения.

Данная стратегия рассчитана на формирование постоянной прихрамовой социальной активности в течении дня. Это значительно повышает миссионерскую значимость всего церковно-приходского комплекса.

При проектировании храмовой территории учитывалась и психологическая необходимость ориентация человека в пространстве, для этих целей использована еще одна визуальная точка притяжения в нижней части участка, небольшая в плане, но вытянутая по пропорциям в высоту часовня.